{"id":319,"date":"2012-12-12T02:33:20","date_gmt":"2012-12-12T00:33:20","guid":{"rendered":"http:\/\/hashivah.org\/?p=319"},"modified":"2020-06-03T11:43:24","modified_gmt":"2020-06-03T11:43:24","slug":"islam-in-a-world-of-unbelievers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/","title":{"rendered":"Islam i de otrognas v\u00e4rld"},"content":{"rendered":"<p><div id=\"attachment_100\" style=\"width: 97px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-100\" class=\" wp-image-100       \" title=\"Gabriel\" alt=\"\" src=\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/gabi_small-1.png\" width=\"87\" height=\"106\" \/><p id=\"caption-attachment-100\" class=\"wp-caption-text\">Gabriel A. Goldberg, fil. mag.<\/p><\/div><\/p>\n<p>I st\u00f6rre utstr\u00e4ckning \u00e4n n\u00e5gonsin f\u00f6rr s\u00f6ker kristna och judar genom religionsdialog kontakt med muslimer i ledande positioner. Men det finns sk\u00e4l att betrakta detta som mindre v\u00e4lbet\u00e4nkt.<\/p>\n<p><b>I desperat behov av att hitta en \u201dgemensam st\u00e5ndpunkt\u201d uppfinner dessa dialogivrare en s\u00e5dan f\u00f6r att underbygga sin egen agenda. De g\u00f6r antaganden om islam som \u00e4r totalt upp\u00e5t v\u00e4ggarna.<\/b><\/p>\n<p><b>Inom islams huvudf\u00e5ra, och inte bara i islamismen, existerar ett grundl\u00e4ggande element av rasistiskt judehat med tydliga folkmordsavsikter. (H\u00e4rmed avser jag inte alla muslimer.) Under s\u00e5dana f\u00f6ruts\u00e4ttningar \u00e4r v\u00e4nskap \u2013 f\u00f6r att inte tala om dialog \u2013 omoralisk, s\u00e5vida denna inte kan uppvisa att den rasistiska ideologin och folkmordsambitionerna f\u00f6rkastats.<\/b><\/p>\n<p>\u00c5r 2007 publicerade Yale Center f\u00f6r tro och kultur en deklaration betitlad <i>Loving God and Neighbor Together: A Christian Response to \u201dA Common Word Between Us and You\u201d<\/i>,undertecknad av kristna forskare och ledare. Den uttryckte <i>trossamh\u00f6righeten <\/i>med islam. \u201dYale-dokumentet\u201d var ett gensvar p\u00e5 en tidigare deklaration i vilken muslimska forskare och ledare runt om i v\u00e4rlden s\u00f6kt kontakt med kristna.<\/p>\n<p>Den kristna deklarationen anstr\u00e4nger sig f\u00f6r att motivera slutsatsen att Bibelns Gud och islams Allah \u00e4r densamme, \u00e4ven om man inte uttryckligen p\u00e5st\u00e5r detta. G\u00e5ng p\u00e5 g\u00e5ng anv\u00e4nder man samma ord \u2013 \u201dGud\u201d med stort \u201dG\u201d \u2013 oavsett om man talar om Gud eller Allah, kristendom eller islam. Man p\u00e5st\u00e5r med stort eftertryck att kristna, judar och muslimer tillber samme Gud. <i>(Se <\/i>HASHIVAH <i>nr. 1, 2012<\/i>: \u201d\u00c4r Allah Bibelns Gud? En judisk syn p\u00e5 saken\u201d <i>om varf\u00f6r Gud och Allah inte \u00e4r densamme.)<\/i><\/p>\n<p>Undertecknarna representerar hela skalan av kristna denominationer, fr\u00e5n katoliker, episkopaler, lutheraner och ortodoxa till ett stort antal evangelikala grupper. Som v\u00e4ntat finns bland dem den aktivt propalestinske pastorn Bill Hybels (<i>Willow Creek Community Church<\/i>) och den anglikanske f\u00f6rfattaren, propalestinske ers\u00e4ttningsteologen och ivrige motst\u00e5ndaren till kristen sionism, pastor Colin Chapman. Bland namnen \u00e5terfinns \u00e4ven pastor David Yonggi Cho (<i>Yoido Full Gospel Church,<\/i> Seoul, Korea), Richard Mouw (ledare f\u00f6r <i>Fuller Theological Seminary<\/i>), David Neff (redakt\u00f6r f\u00f6r <i>Christianity Today<\/i>), pastor Robert Schuller (<i>\u201dHour of Power\u201d<\/i>), pastor Berten Waggoner (nationell ledare f\u00f6r <i>Vineyard USA<\/i>) och pastor Rick Warren (<i>Saddleback Church<\/i>).<\/p>\n<h2>Muhammed den f\u00f6rl\u00e5tande?<\/h2>\n<p>Det kan diskuteras om deklarationen \u00f6verdriver sitt h\u00e4nsynstagande till muslimska k\u00e4nslor. Men det blir helt stolligt n\u00e4r den drar likhetstecken mellan Jesu f\u00f6rl\u00e5tande ord p\u00e5 korset \u2013 <i>\u201dFader, f\u00f6rl\u00e5t dem, ty de vet inte vad de g\u00f6r\u201d <\/i>(Luk. 23:34) \u2013 och Muhammeds konstaterande att man b\u00f6r f\u00f6rl\u00e5ta dem som g\u00f6r en illa.<\/p>\n<p>Oavsett vad Muhammed avs\u00e5g vid detta <i>enstaka <\/i>tillf\u00e4lle, st\u00e5r det klart f\u00f6r var och en med baskunskaper om honom och om islams utbredning fr\u00e5n dess tidigaste dagar att han ledde en r\u00f6relse i vilken h\u00e4mnd och massakrer utgjorde ordningen f\u00f6r dagen. Denna tradition har \u00f6verf\u00f6rts till efterf\u00f6ljande generationer muslimska troende under 1.400 \u00e5r. \u00c4n idag bem\u00f6ts vanligtvis varje uppfattad skymf mot islam med v\u00e5ldsamma muslimska reaktioner \u00f6ver hela v\u00e4rlden. Vi beh\u00f6ver bara p\u00e5minna oss om \u201dMuhammed-karikatyrerna\u201d, \u201dSalman Rushdie-aff\u00e4ren\u201d eller koranbr\u00e4nningarna i Afghanistan nyligen.<\/p>\n<p>Att likna Muhammed vid Jesus \u00e4r lika absurt som att j\u00e4mf\u00f6ra Al Capone med Moder Teresa. Eller varf\u00f6r inte Djingis khan med Jesus? Djingis khan p\u00e5st\u00e5s ha sagt: \u201dOm min kropp d\u00f6r, s\u00e5 l\u00e5t den d\u00f6, men l\u00e5t inte mitt land d\u00f6.\u201d Detta har faktiskt vissa likheter med vad \u00f6verstepr\u00e4sten Kajafas yttrade med avseende p\u00e5 Jesus: <i>\u201dDet \u00e4r b\u00e4ttre f\u00f6r er att en man d\u00f6r i folkets st\u00e4lle \u00e4n att hela folket g\u00e5r under\u201d <\/i>(Joh. 11:50). Ingen skulle dock dra likhetstecken mellan den mongoliske krigskejsaren Djingis khan, som massakrerade tiotals miljoner m\u00e4nniskor, och Jesus p\u00e5 basis av ett enstaka uttalande.<\/p>\n<p>Muhammeds karri\u00e4r som islams profet kan inte s\u00e4rskiljas fr\u00e5n hans krigarliv. Efter att ha b\u00f6rjat med ett f\u00e5tal m\u00e4n som slog till mot och plundrade handelskaravaner, blev Muhammed till sist ledare f\u00f6r en arm\u00e9 p\u00e5 30.000 man i Tabuq-oasen.<\/p>\n<p>Den judiska Kuraiza-stammen i Medina, Arabien, fick uppleva Muhammeds \u201df\u00f6rl\u00e5tande\u201d sinnelag p\u00e5 f\u00f6ljande s\u00e4tt: N\u00e4r judarna hade lagt ner vapnen, st\u00e4lldes alla dess 600-900 m\u00e4n upp l\u00e4ngs med gr\u00e4vda diken och halsh\u00f6ggs. Kvinnor och barn s\u00e5ldes som slavar. H\u00e4ndelsen dokumenterades av Muhammeds levnadstecknare, Ibn Ishaq, och refereras till i Koranen (Sura 33:26).<\/p>\n<p>Ist\u00e4llet f\u00f6r att ta fasta p\u00e5 ett uttalande om f\u00f6rl\u00e5telse, taget ur sitt sammanhang, skulle Yale Center ha kunnat g\u00f6ra en mer historiskt tr\u00e4ffande j\u00e4mf\u00f6relse mellan Muhammed och just Djingis khan. De mongoliska stammarnas f\u00f6renare p\u00e5 1200-talet sade: \u201dDen st\u00f6rsta gl\u00e4djen \u00e4r att f\u00e5 kuva sina fiender och jaga dem framf\u00f6r sig, ber\u00f6va dem deras rikedomar och se deras n\u00e4rmaste badande i t\u00e5rar, att f\u00e5 rida deras h\u00e4star och trycka deras hustrur och d\u00f6ttrar till sitt br\u00f6st.\u201d<\/p>\n<p>Muhammeds behandling av de judiska stammarna Kuraiza i Medina och Bani-Nadir i Khaibar ligger, s\u00e5 som den beskrivs i muslimska k\u00e4llor, helt i linje med Djingis khans ideal. Enligt Koranen och <i>hadith-<\/i>erna (den auktoritativa sammanst\u00e4llningen av Muhammeds uttalanden och g\u00e4rningar) var Muhammed sysselsatt med och uppmuntrade anfallskrig, avtalsbrott, folkf\u00f6rdrivningar, massakrer, tortyr, l\u00f6nnmord, avr\u00e4ttningar, plundring, utpressning av illegala skatter och slaveri, allt auktoriserat av hans \u00f6verordnade Allah. Det b\u00f6r betonas att det var precis s\u00e5 h\u00e4r som Muhammeds arvtagare och f\u00f6ljeslagare uppfattade hans liv \u2013 och det var detta man ville efterlikna.<\/p>\n<p>J\u00e4mf\u00f6relsen mellan Jesus och Muhammed \u00e4r s\u00e5 skrattretande att man l\u00e4tt kan f\u00f6rest\u00e4lla sig dess f\u00f6respr\u00e5kares f\u00f6rs\u00f6k att pressa en kamel genom ett n\u00e5ls\u00f6ga. S\u00e5 om dessa kristna f\u00f6reg\u00e5ngsm\u00e4n inte \u00e4r kompetenta att skilja mellan Jesus och islams krigarprofet, borde det inte f\u00f6rv\u00e5na n\u00e5gon att de inte heller f\u00f6rm\u00e5r skilja mellan Gud och Allah. \u00a0 \u00a0 <i>\u00a0<\/i><\/p>\n<h2>Ekumenisk dialog eller folkmord?<\/h2>\n<p>Vissa kristna och judar har f\u00f6resatt sig att \u00f6verbrygga mellanreligi\u00f6sa skiljelinjer till islam, och bortser d\u00e4rf\u00f6r fr\u00e5n bibliska och historiska fakta f\u00f6r att uteslutande fokusera p\u00e5 vad som tycks gemensamt. Men b\u00f6r verkligen kristna och judar, oavsett vad den politiska korrektheten dikterar, r\u00e4cka ut handen mot muslimer utan att st\u00e4lla allvarliga fr\u00e5gor? Och d\u00e5 t\u00e4nker jag inte p\u00e5 v\u00e4nskapliga relationer mellan kristna och muslimska grannar, utan mellan respektive <i>ledare<\/i>, f\u00f6rmedlarna av korrekt tro.<\/p>\n<p>S\u00e5 l\u00e4nge som islams <i>huvudf\u00e5ra <\/i>sprider uppfattningen att judarna \u00e4r apors och grisars s\u00f6ner, eller, \u00e4n v\u00e4rre, fr\u00e4mjar tanken om folkmord p\u00e5 judar, \u00e4r hj\u00e4rtliga relationer mellan religionerna fullst\u00e4ndigt opassande.<\/p>\n<p>Enligt en av de mest beryktade haditherna skall alla judar d\u00f6das, n\u00e4r den Slutliga timman (den muslimska \u00e5teruppst\u00e5ndelsen, Domens dag) \u00e4r inne. Muhammed sade: \u201dDen Slutliga timman kommer inte f\u00f6rr\u00e4n muslimerna bek\u00e4mpar judarna och d\u00f6dar dem, s\u00e5 att judarna g\u00f6mmer sig bakom stenar och tr\u00e4d, och stenen eller tr\u00e4det s\u00e4ger: \u2019O, muslim, Allahs tj\u00e4nare, det finns en jude bakom mig; kom och d\u00f6da honom\u2019\u201d (ur muslimen ibn al-Hajjajs <i>Sahih<\/i>, av muslimer ansedd som en av de mest \u00e4kta samlingarna av hadither). Kort sagt: mordet p\u00e5 judarna \u00e4r en <i>f\u00f6ruts\u00e4ttning <\/i>f\u00f6r Domens dag.<\/p>\n<p>Var finns \u201dtrons samsyn\u201d? Och vilken mening \u00e4r det med dialog, n\u00e4r den r\u00e4ttrogne muslimen i sj\u00e4lva verket h\u00e4vdar att \u201dden Gud som b\u00e5de vi muslimer och judarna tror p\u00e5 fordrar att jag sist och slutligen d\u00f6dar alla judar?\u201d Detta \u00e4r inte blott en apokalyptisk eskatologisk l\u00e4rosats \u2013 det \u00e4r en <i>f\u00f6rpliktelse <\/i>f\u00f6r muslimer.<\/p>\n<p>F\u00f6respr\u00e5kare f\u00f6r religionsdialog och muslimska apologeter som f\u00f6rs\u00f6ker tona ner betydelsen av denna hadith, h\u00e4vdar att den inte l\u00e4ngre \u00e4r relevant. Man p\u00e5st\u00e5r att dess bokstavliga tolkning \u00e4r en islamistisk villfarelse. Tr\u00e5kigt nog \u00e4r detta mer \u00f6nsket\u00e4nkande \u00e4n realism. De flesta muslimer betraktardenna hadith som <i>auktoritativ<\/i> och relevant. I juli 2011 avsl\u00f6jade en opinionsunders\u00f6kning bland palestinierna, som tillh\u00f6r de b\u00e4st utbildade av alla araber, att 73% av dem trodde p\u00e5 denna folkmords-hadith i dess <i>bokstavliga<\/i> bem\u00e4rkelse. Muslimska attityder gentemot judar i Egypten, Jordanien, Turkiet och andra l\u00e4nder \u00e4r liknande. Dialogivrarnas optimism tycks d\u00e4rf\u00f6r basera sig uteslutande p\u00e5 <i>\u00f6vriga<\/i> c:a 27% av muslimerna, som inte \u00e4r lika ortodoxa.<\/p>\n<h2>Judar, apor och grisar<\/h2>\n<p>Framst\u00e4llningen av judar som \u201dapors och grisars s\u00f6ner\u201d baserar sig i sj\u00e4lva verket, trots vilseledande f\u00f6rnekanden fr\u00e5n muslimska apologeter att s\u00e5dan l\u00e4ra existerar i Koranen, p\u00e5 bl.a. koranversen Sura 5:60. Ledande korankommentatorer p\u00e5 medeltiden (al-Tabari p\u00e5 900-talet och al-Qurtubi p\u00e5 1200-talet, m.fl.) beskriver hur judar bestraffades av Allah och f\u00f6rvandlades till apor och grisar.<\/p>\n<p>Bilden av judar som apor och grisar \u00e4r rotad i islams viktigaste religi\u00f6sa k\u00e4llskrifter, Koranen och haditherna, liksom profetian om deras utrotande. Denna rasistiska f\u00f6rest\u00e4llning, som l\u00e5ter s\u00e5 ytterligt primitiv i v\u00e4stliga \u00f6ron, hoppar regelbundet ur munnen p\u00e5 <i>dagens<\/i> muslimska ledare.<\/p>\n<p>Den fram till sin d\u00f6d 2010 mest betydande sunnimuslimske pr\u00e4sten i v\u00e5r egen tid, dr. Muhammad Sayyid Tantawi (storimam vid Al-Azhar-mosk\u00e9n och ledande shejk vid Al-Azhar-universitetet i Kairo, v\u00e4rldens mest framst\u00e5ende skola inom normerande islam), h\u00e4nvisade i sina predikningar regelm\u00e4ssigt till judarna som barn av apor och grisar \u2013 inte blott i koranisk historisk bem\u00e4rkelse, utan som epitet p\u00e5 judar idag och som kollektiv.<\/p>\n<p>Det \u00e4r l\u00e4tt att betrakta s\u00e5dana antisemitiska tankeg\u00e5ngar som typiska f\u00f6r radikala islamister, <i>Hamas<\/i>, <i>Hizbullah <\/i>och det iranska pr\u00e4sterskapet. Faktum \u00e4r emellertid att detta \u00e4r en allm\u00e4n uppfattning som av imamer \u00f6ver hela den muslimska v\u00e4rlden framst\u00e4lls som bokstavligt sann. I Meckas viktigaste mosk\u00e9, Al-Haraam, bad shejk Abd Al-Rahman Al-Suddayis att Allah skulle f\u00f6rg\u00f6ra judarna, \u201dden m\u00e4nskliga rasens avskum, v\u00e4rldens r\u00e5ttor\u2026 apors och grisars avkomma\u201d.<\/p>\n<p>Shejk Ibrahim Mahdi inom den Palestinska f\u00f6rvaltningen uppmanade i predikan sin f\u00f6rsamling att v\u00e4nda alla vapen mot judarna, som \u201dAllah beskrev som apor och grisar\u201d. I sl\u00e4pt\u00e5g p\u00e5 pr\u00e4sterskapet f\u00f6rst\u00e4rker media och andra opinionsbildare ap-gris-f\u00f6rtalet i det allm\u00e4nna muslimska medvetandet.<\/p>\n<p>Salim \u2019Azzouz i Egyptens liberala parti skrev att judarna \u201di sj\u00e4lva verket <i>\u00e4r<\/i> grisar och apor\u201d, inte bara liknar dessa.<\/p>\n<h2>Utrotningsstr\u00e4vanden<\/h2>\n<p>Denna illavarslande kombination av att f\u00f6r\u00f6dmjuka judar som om\u00e4nskliga djur och att f\u00f6rutsp\u00e5 deras f\u00f6rintelse l\u00e5ter ana islamska str\u00e4vanden som inte \u00e4r mindre avskyv\u00e4rda \u00e4n nazisternas. Vi p\u00e5minns om nazistiska propagandafilmer som framst\u00e4llde judar som r\u00e5ttor och ohyra, i syfte att v\u00e4nda den tyska opinionen mot dem \u2013 och d\u00e4rmed f\u00f6rbereda v\u00e4gen mot Auschwitz.<\/p>\n<p>\u00c4r det f\u00f6rv\u00e5nande att b\u00e4sts\u00e4ljande antisemitiska b\u00f6cker som <i>Sions vises protokoll<\/i> och Hitlers <i>Mein Kampf<\/i> idag finns att k\u00f6pa i praktiskt taget varje bokhandel i den muslimska v\u00e4rlden? \u00c4r det f\u00f6rv\u00e5nande att arm\u00e9er och terroristmilis i Mellan\u00f6stern har lagt sig till med nazih\u00e4lsningen? Att Jerusalems stormufti, Haj Amin al-Husseini var avl\u00f6nad allierad med Hitler, tr\u00e4ffade honom och andra nazistledare i Berlin i hopp om att kunna exportera den Slutgiltiga l\u00f6sningen till Palestina? Att <i>St\u00fcrmer<\/i>-liknande antisemitiska politiska teckningar tillh\u00f6r det normala i dagens arabiska press?<\/p>\n<p>Att Saddam Hussein och Muammar Kaddafi str\u00e4vade efter att f\u00e5 k\u00e4rnvapen? Att Mahmoud Ahmadinejad fortfarande g\u00f6r s\u00e5, i uttalat syfte att f\u00f6rg\u00f6ra Israel? Att Hizbullah-ledaren shejk Hasan Nasrallah sagt att han hoppas att alla judar invandrar till Israel, s\u00e5 att det kan bli l\u00e4ttare att d\u00f6da dem \u2013 ist\u00e4llet f\u00f6r att leta upp dem runt om i hela v\u00e4rlden?<\/p>\n<p>Det finns otvivelaktigt m\u00e5nga muslimer som f\u00f6rkastar dessa motbjudande l\u00e4ror, trots att dessa har sin grund i den traditionella muslimska <i>huvudf\u00e5rans<\/i> teologi. M\u00e5nga individer \u00e4r betydligt mera liberala i sin tolkning av muslimska texter, kanske t.o.m. kritiska till dem. Det finns muslimer som uppskattar judar och kristna och \u00f6nskar dem allt gott. Det finns ocks\u00e5 muslimer, bland dem n\u00e5gra imamer, som av principsk\u00e4l st\u00f6der Israel eftersom det \u00e4r ett \u00f6ppet demokratiskt samh\u00e4lle, t.ex. gruppen Muslimer f\u00f6r Israel. Det fanns muslimer som i likhet med den iranske diplomaten Abdol-Hossein Sardari r\u00e4ddade judar under F\u00f6rintelsen. Dessa \u00e4r v\u00e4rda v\u00e5r v\u00e4nskap.<\/p>\n<p>Men vi b\u00f6r vara p\u00e5 v\u00e5r vakt n\u00e4r det g\u00e4ller de muslimska ledare (\u00e4ven i v\u00e4stv\u00e4rlden) som sv\u00e4var p\u00e5 m\u00e5let n\u00e4r det g\u00e4ller terrorism, 11 september, demokrati, m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter i muslimska l\u00e4nder eller Israels r\u00e4tt att existera. Risken finns att d\u00e4r lurar en ideologi som inte \u00e4r ett dugg mindre ondskefull \u00e4n den nazistiska.<\/p>\n<p>Jag har n\u00e5gra fr\u00e5gor till de kristna som undertecknade Yale-dokumentet och till de muslimer som stod bakom sin egen deklaration. Om det nu existerar s\u00e5 stor samsyn mellan trossystemen, om vi alla i grund och botten tror och \u00f6nskar detsamma, varf\u00f6r \u00e4r det d\u00e5 s\u00e5 att muslimer kan leva i frihet och utan att vara hotade till livet i v\u00e4sterlandets \u00f6verv\u00e4gande kristna l\u00e4nder, medan kristna, judar och andra icke-muslimer i muslimska l\u00e4nder tvingas <i>d\u00f6lja<\/i> sin tro, leva i skr\u00e4ck och ofta bli flyktingar? Varf\u00f6r kan utan st\u00f6rre sv\u00e5righet mosk\u00e9er uppf\u00f6ras i v\u00e4stv\u00e4rlden, medan icke-muslimska gudstj\u00e4nstlokaler starkt begr\u00e4nsas eller t.o.m. f\u00f6rbjuds i muslimska l\u00e4nder?<\/p>\n<p>Varf\u00f6r flyr ett stort antal kristna idag fr\u00e5n Mellan\u00f6stern, p\u00e5 samma s\u00e4tt som mer \u00e4n 800.000 fredliga judiska inv\u00e5nare i arabl\u00e4nderna tvingades fly fr\u00e5n pogromer f\u00f6r 60 \u00e5r sedan? Varf\u00f6r flyr inte muslimer fr\u00e5n kristna l\u00e4nder? Varf\u00f6r flyr de inte fr\u00e5n Israel?<\/p>\n<p>Och dessutom: Varf\u00f6r drar inte de muslimska massorna <i>i v\u00e4stv\u00e4rlden<\/i> ut p\u00e5 gatorna f\u00f6r att protestera mot de arabiska diktatorernas \u00f6vergrepp, t.ex. i Syrien, p\u00e5 samma s\u00e4tt som de g\u00f6r mot p\u00e5st\u00e5dda amerikanska och israeliska \u00f6vergrepp? Var finns samsynen n\u00e4r det g\u00e4ller v\u00e4rdegrunden \u2013 trons samsyn?<\/p>\n<p>M\u00e5h\u00e4nda \u00e4r alla dessa handslag n\u00e5got f\u00f6rhastade.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I st\u00f6rre utstr\u00e4ckning \u00e4n n\u00e5gonsin f\u00f6rr s\u00f6ker kristna och judar genom religionsdialog kontakt med muslimer i ledande positioner. Men det finns sk\u00e4l att betrakta detta som mindre v\u00e4lbet\u00e4nkt. I desperat behov av att hitta en \u201dgemensam st\u00e5ndpunkt\u201d uppfinner dessa dialogivrare en s\u00e5dan f\u00f6r att underbygga sin egen agenda. De g\u00f6r antaganden om islam som \u00e4r [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":339,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[6,10,7,11,15,8,16,12],"class_list":["post-319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-featured","tag-gabriel-a-goldberg","tag-hashivah","tag-israeli-arabs","tag-jews","tag-lemaan-zion","tag-muslims","tag-palestinian-arabs"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"I st\u00f6rre utstr\u00e4ckning \u00e4n n\u00e5gonsin f\u00f6rr s\u00f6ker kristna och judar genom religionsdialog kontakt med muslimer i ledande positioner. Men det finns sk\u00e4l att betrakta detta som mindre v\u00e4lbet\u00e4nkt. I desperat behov av att hitta en \u201dgemensam st\u00e5ndpunkt\u201d uppfinner dessa dialogivrare en s\u00e5dan f\u00f6r att underbygga sin egen agenda. De g\u00f6r antaganden om islam som \u00e4r [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lema&#039;an Zion\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-12-12T00:33:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-06-03T11:43:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"34 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\"},\"author\":{\"name\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\"},\"headline\":\"Islam i de otrognas v\u00e4rld\",\"datePublished\":\"2012-12-12T00:33:20+00:00\",\"dateModified\":\"2020-06-03T11:43:24+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\"},\"wordCount\":6865,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg\",\"keywords\":[\"featured\",\"Gabriel A. Goldberg\",\"Hashivah\",\"Israeli Arabs\",\"Jews\",\"Lema'an Zion\",\"Muslims\",\"Palestinian Arabs\"],\"articleSection\":[\"Artiklar\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\",\"name\":\"Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg\",\"datePublished\":\"2012-12-12T00:33:20+00:00\",\"dateModified\":\"2020-06-03T11:43:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg\",\"width\":600,\"height\":440},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/hashivah.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"(English) Islam in a World of Unbelievers\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/\",\"name\":\"Lema&#039;an Zion\",\"description\":\"My WordPress Blog\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/hashivah.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\",\"name\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"caption\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\"},\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/sv\/author\/gabi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion","og_description":"I st\u00f6rre utstr\u00e4ckning \u00e4n n\u00e5gonsin f\u00f6rr s\u00f6ker kristna och judar genom religionsdialog kontakt med muslimer i ledande positioner. Men det finns sk\u00e4l att betrakta detta som mindre v\u00e4lbet\u00e4nkt. I desperat behov av att hitta en \u201dgemensam st\u00e5ndpunkt\u201d uppfinner dessa dialogivrare en s\u00e5dan f\u00f6r att underbygga sin egen agenda. De g\u00f6r antaganden om islam som \u00e4r [&hellip;]","og_url":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/","og_site_name":"Lema&#039;an Zion","article_published_time":"2012-12-12T00:33:20+00:00","article_modified_time":"2020-06-03T11:43:24+00:00","og_image":[{"width":600,"height":440,"url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"34 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/"},"author":{"name":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6"},"headline":"Islam i de otrognas v\u00e4rld","datePublished":"2012-12-12T00:33:20+00:00","dateModified":"2020-06-03T11:43:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/"},"wordCount":6865,"image":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","keywords":["featured","Gabriel A. Goldberg","Hashivah","Israeli Arabs","Jews","Lema'an Zion","Muslims","Palestinian Arabs"],"articleSection":["Artiklar"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/","url":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/","name":"Islam i de otrognas v\u00e4rld - Lema&#039;an Zion","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","datePublished":"2012-12-12T00:33:20+00:00","dateModified":"2020-06-03T11:43:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#primaryimage","url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","width":600,"height":440},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/hashivah.org\/islam-in-a-world-of-unbelievers\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/hashivah.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"(English) Islam in a World of Unbelievers"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#website","url":"https:\/\/hashivah.org\/","name":"Lema&#039;an Zion","description":"My WordPress Blog","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/hashivah.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6","name":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","contentUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","caption":"Gabriel A. Goldberg, M.A."},"url":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/author\/gabi\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/islam-1.jpg","wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3205,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/319\/revisions\/3205"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}