{"id":1230,"date":"2016-04-05T13:53:37","date_gmt":"2016-04-05T10:53:37","guid":{"rendered":"http:\/\/hashivah.org\/?p=1230"},"modified":"2020-06-03T11:43:27","modified_gmt":"2020-06-03T11:43:27","slug":"abrahams-biggest-test-why","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/abrahams-biggest-test-why\/","title":{"rendered":"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r?"},"content":{"rendered":"

N<\/span>\u00e4r Abraham h\u00f6jde kniven f\u00f6r att slakta sin son Isak d\u00e4r p\u00e5 altaret, ropade en HERRENS \u00e4ngel till honom och sade: \u201dLyft inte din hand mot pojken och g\u00f6r honom ingenting. Nu vet jag att du fruktar Gud, d\u00e5 du inte ens har undanh\u00e5llit mig din ende son\u201d <\/i>(1 Mos. 22:12).<\/p>\n

Kristna kallar denna episod \u201doffrandet av Isak\u201d. I kristen hermeneutik blir den ett symboliskt f\u00f6reb\u00e5dande av Jesu offer, baserad p\u00e5 Joh. 3:16. I judisk tradition g\u00e5r den under namnet Akedah <\/i>(hebr. \u201dbindande\u201d), eftersom Abraham band Isak men faktiskt inte offrade honom. Under de H\u00f6gheliga dagarna \u00e4r detta ett p\u00e5tagligt tema i de b\u00f6ner d\u00e4r man tillr\u00e4knar sig Abrahams lydnad och Isaks tysta underkastelse inf\u00f6r offret.<\/p>\n

Jag \u00e4mnar h\u00e4r inte ge varken en Rosh Hashanah<\/i>–drashah <\/i>eller en s\u00f6ndagspredikan utan avser att p\u00e5 ett mera anspr\u00e5ksl\u00f6st s\u00e4tt n\u00e4rma mig f\u00f6ljande sp\u00f6rsm\u00e5l: Varf\u00f6r pr\u00f6vade Gud Abraham? Och varf\u00f6r p\u00e5 detta speciella s\u00e4tt?<\/p>\n

Uppenbarligen har fr\u00e5ga nummer ett redan besvarats i den ovan citerade versen. Efter att Abraham genomg\u00e5tt detta synnerligen sv\u00e5ra prov visste Gud att han fruktade honom.<\/p>\n

En man som fruktar Gud<\/h2>\n

\u201dA<\/span>tt frukta Gud\u201d (hebr. Yirat Elokim<\/i>, \u00e4ven Yirat Shamayim<\/i>, \u201datt frukta Himlen\u201d) \u00e4r en term som betecknar en religi\u00f6st v\u00f6rdnadsfull attityd snarare \u00e4n r\u00e4dsla eller \u00e4ngslan. De allra flesta m\u00e4nniskor undviker s\u00e5dant som de \u00e4r r\u00e4dda f\u00f6r, s\u00e5 detta \u00e4r uppenbarligen inte vad som avses n\u00e4r det g\u00e4ller f\u00f6rh\u00e5llandet till Gud. Gudsfruktan kan b\u00e4st f\u00f6rklaras som ett st\u00e4ndigt p\u00e5g\u00e5ende erk\u00e4nnande av hans storhet \u2013 v\u00f6rdnad \u2013 med allt vad detta inneb\u00e4r. Den visar sig i m\u00e4nniskans uppf\u00f6rande, i synnerhet lydnaden inf\u00f6r hans bud och i viljan att leva i enlighet med de moraliska, etiska och andra riktlinjer som han anbefaller. Men h\u00e4r handlar det inte bara om anvisningar.<\/p>\n

Det g\u00e4ller ocks\u00e5 att leva i enlighet med hans l\u00f6ften \u2013 n\u00e5got som kr\u00e4ver tro och tillit till hans garantier. Gud sade: \u201dDen r\u00e4ttf\u00e4rdige skall leva genom sin tro\u201d <\/i>(Hab. 2:4).<\/p>\n

Men hade Abraham inte redan bevisat sin lydnad? Hade han inte redan visat sin f\u00f6rtr\u00f6stan? Vid 75 \u00e5rs \u00e5lder hade han med sin familj l\u00e4mnat Haran och begett sig till Kanaans land i enlighet med Guds befallning. Detta var lydnad, som kr\u00e4vde tro. Senare, n\u00e4r Gud visade honom himmelens stj\u00e4rnor och bekr\u00e4ftade sina l\u00f6ften till honom, p\u00e5pekar Bibeln att Abraham \u201d<\/i>trodde<\/i><\/b> p\u00e5 HERREN, och han r\u00e4knade honom det till r\u00e4ttf\u00e4rdighet\u201d (1 Mos. 15:6).<\/p>\n

Varf\u00f6r beh\u00f6vde d\u00e5 Abraham pr\u00f6vas huruvida han fruktade Gud eller inte? Borde vi inte kunna anta detta p\u00e5 grundval av vad vi f\u00e5tt veta redan tidigt i ber\u00e4ttelsen om Abraham?<\/p>\n

En man som fruktar m\u00e4nniskor<\/h2>\n

D<\/span>et finns ett annat slags fruktan som ger relief \u00e5t Guds-fruktan och som ofta har \u00e4nnu st\u00f6rre inflytande p\u00e5 m\u00e4nniskan. \u00c4ven sj\u00e4lvaste trons fader, Abraham, brottades med den: fruktan f\u00f6r m\u00e4nniskor.<\/p>\n

Trots sina tidiga bevis p\u00e5 tro tvivlade Abraham flera g\u00e5nger p\u00e5 Guds beskydd och garantierna ang\u00e5ende Guds f\u00f6rbundsl\u00f6ften. Tv\u00e5 g\u00e5nger fruktade han allvarligt f\u00f6r sitt liv (12:12-13; 20:11). Under sin vistelse i Egypten respektive Filist\u00e9en misst\u00e4nkte han att lokalbefolkningen, som inte fruktade Gud, skulle d\u00f6da honom f\u00f6r att l\u00e4gga beslag p\u00e5 Sara, hans hustru. D\u00e4rf\u00f6r hemligh\u00f6ll han sitt \u00e4ktenskap med f\u00f6rklaringen att hon var hans \u201dsyster\u201d, vilket ledde till konfrontationer med Egyptens Farao och filist\u00e9ernas kung Abimelek. Abrahams \u00e4ngslan visade sig motiverad, eftersom Sara i b\u00e5da fallen bortf\u00f6rdes av de inhemska h\u00e4rskarna.<\/p>\n

Ist\u00e4llet f\u00f6r att kl\u00e4cka id\u00e9er om hur han skulle lyckas \u00f6verleva i de omoraliska egyptiska och filisteiska samh\u00e4llena, borde Abraham ha handlat i tro, i f\u00f6rtr\u00f6stan p\u00e5 Guds f\u00f6rbundsl\u00f6ften. L\u00f6ftet om en riklig avkomma borde ha gjort honom medveten om att Gud inte skulle l\u00e5ta honom falla offer f\u00f6r vare sig egyptier eller filist\u00e9er medan han fortfarande var barnl\u00f6s. (Isak hade \u00e4nnu inte blivit f\u00f6dd.) Dessutom hade Gud, mellan episoderna med Farao och Abimelek, f\u00f6rs\u00e4krat Abraham: \u201dJag \u00e4r din sk\u00f6ld\u201d <\/i>(15:1). Och slutligen hade Gud ingripit p\u00e5 Abrahams v\u00e4gnar och slagit Farao, Abimelek och deras respektive hush\u00e5ll med sjukdom f\u00f6r att f\u00f6rhindra att n\u00e5gon f\u00f6rgrep sig p\u00e5 Sara. Abraham borde ha visat st\u00f6rre tillit, \u00e5tminstone i samband med den andra h\u00e4ndelsen av detta slag.<\/p>\n

Missriktad tilltro till fredstraktat<\/h2>\n

V<\/span>id ett annat tillf\u00e4lle ingick Abraham en pakt med Abimelek f\u00f6r att f\u00e5 slut p\u00e5 stridigheterna om mark- och vattenr\u00e4ttigheter och f\u00f6r att kunna uppr\u00e4tth\u00e5lla goda relationer, trots att Gud i sitt f\u00f6rbund redan utlovat landet till Abraham. Abimelek kr\u00e4vde en \u00f6verenskommelse giltig minst tre generationer <\/i>fram\u00f6ver <\/i>(till hans sonsons tid, 21:23).<\/p>\n

\"Abimelek<\/a>

Abimelek tillr\u00e4ttavisar Abraham (Wenceslas Hollar, 1607-1677).<\/p><\/div>\n

Abraham borde ha kr\u00e4vt att Abimelek satte stopp f\u00f6r sina f\u00e5raherdars h\u00e4rjningst\u00e5g utan att beh\u00f6va ing\u00e5 en pakt som i allt v\u00e4sentligt fr\u00e5ntog honom hans r\u00e4tt till delar av det Utlovade landet. Av \u00f6verenskommelsen framgick n\u00e4mligen att Abraham och Abimelek inte till\u00e4ts g\u00f6ra intr\u00e5ng p\u00e5 varandras territorium. M\u00e5nga rabbinska kommentatorer har betraktat detta Abrahams handlande som en synd.<\/p>\n

Eftersom Abrahams best\u00e4mmelse garanterats av Gud befann han sig i en styrkeposition. Abimelek d\u00e4remot var sv\u00e5rt sjuk och beh\u00f6vde Abrahams f\u00f6rb\u00f6n f\u00f6r att \u00e5terf\u00e5 sin och sitt hush\u00e5lls h\u00e4lsa (20:7, 17-18). Trots detta gick Abraham med p\u00e5 \u00f6verenskommelsen och l\u00e4t sig bindas av dess villkor ist\u00e4llet f\u00f6r att agera utifr\u00e5n f\u00f6rtr\u00f6stan p\u00e5 Guds l\u00f6ften. Han gjorde sin framtida fred och framg\u00e5ng beroende av en tempor\u00e4r traktat med vanliga d\u00f6dliga och \u00e5sidosatte d\u00e4rmed det \u00f6verordnade Gudomliga F\u00f6rbundet.<\/p>\n

\u00c4ven om vissa v\u00e4nsterinriktade moderna teologer ber\u00f6mmer Abrahams str\u00e4van att uppr\u00e4tth\u00e5lla harmoni, hans exemplariska villighet att f\u00f6rhandla och t.o.m. avst\u00e5 mark f\u00f6r att uppn\u00e5 fred, avsl\u00f6jar en noggrann l\u00e4sning av episoden att fredsf\u00f6rdraget var ren humbug. Det dr\u00f6jde knappt en generation innan filist\u00e9erna br\u00f6t mot det genom att fylla igen Abrahams brunnar (26:15-21) och tvinga Isak att omf\u00f6rhandla f\u00f6rdraget med samme Abimelek (v. 28-31). Om nyteologer \u00f6nskar dra politiska slutsatser l\u00e4mpliga f\u00f6r v\u00e5r tid, passar antagligen dessa h\u00e4ndelser b\u00e4ttre under rubriken \u201dChamberlainsk naivitet\u201d \u00e4n \u201deftergifter f\u00f6r fredens skull\u201d.<\/p>\n

Tillit till Guds l\u00f6ften<\/h2>\n

B<\/span>er\u00e4ttelsen om Abraham i F\u00f6rsta Mosebok str\u00e4cker sig \u00f6ver 100 \u00e5r av hans levnad (fr\u00e5n 75 till 175 \u00e5rs \u00e5lder). Vid f\u00f6rsta anblicken verkar de olika episoderna frist\u00e5ende fr\u00e5n varandra och of\u00f6renliga. Vi kan fr\u00e5ga oss varf\u00f6r Bibeln valt att n\u00e4mna just dessa, av alla de m\u00e5nga h\u00e4ndelser som m\u00e5ste ha intr\u00e4ffat under 100 \u00e5rs tid. Nu b\u00f6rjar vi emellertid sk\u00f6nja ett tema som str\u00e4cker sig fr\u00e5n kallelsen av Abraham \u00e4nda till slutet av hans liv, ett tema som binder samman olika episoder.<\/p>\n

\"The<\/a>Abrahams trosv\u00e4g var knagglig. Den uppvisade \u00f6gonblick av enast\u00e5ende tillit, varav h\u00f6jdpunkten var offerutmaningen p\u00e5 Moria berg. Men d\u00e4remellan fanns tillf\u00e4llen n\u00e4r Abraham tycktes frukta m\u00e4n-niskor i h\u00f6gre grad \u00e4n Gud och l\u00e4t sig styras i st\u00f6rre utstr\u00e4ckning av sin r\u00e4dsla \u00e4n av Guds f\u00f6rs\u00e4kringar, vilka i sig upph\u00e4vde alla t\u00e4nkbara d\u00f6dliga hot. Abrahams ovann\u00e4mnda avsteg fr\u00e5n sin tillit ifr\u00e5gasatte sj\u00e4lva k\u00e4rnpunkterna i det F\u00f6rbund Gud hade slutit med honom, speciellt i tv\u00e5 avseenden: 1. L\u00f6ftet om arvingen och 2. L\u00f6ftet om landet.<\/p>\n

H\u00e4r finner vi orsaken till att Gud pr\u00f6vade Abraham med detta speciella prov. Det potentiella offrandet av Isak tvingade Abraham att se sin fruktan i vit\u00f6gat och utan omsvep beakta Guds l\u00f6ften en g\u00e5ng f\u00f6r alla. Litade Abraham p\u00e5 F\u00f6rbundet? Skulle han forts\u00e4tta att leva med sin r\u00e4dsla och sina m\u00e4nskliga kalkyler eller skulle han f\u00f6rlita sig p\u00e5 Guds l\u00f6ften? M\u00e4nskligt sett skulle d\u00f6dandet av Isak gjort slut p\u00e5 alla m\u00f6jligheter f\u00f6r Abraham att bli ett stort folk eller besitta landet, de tv\u00e5 k\u00e4rnpunkter som Abraham hade ifr\u00e5gasatt genom sin fruktan f\u00f6r m\u00e4nniskor. Isak var l\u00f6ftessonen (17:19), Abrahams ende<\/i> son (22:2). Framtiden berodde p\u00e5 honom. Utan Isak skulle sl\u00e4ktlinjen upph\u00f6ra.<\/p>\n

\u00c5 andra sidan skulle Abraham, ifall han f\u00f6rtr\u00f6stade p\u00e5 Gud, fruktade honom och l\u00e4t sitt handlande styras av Guds l\u00f6ften, kunna vara f\u00f6rvissad om att den Gudomliga planen skulle st\u00e5 stark gentemot alla m\u00e4nskliga odds och kalkyler.<\/p>\n

En l\u00e4rdom f\u00f6r v\u00e5r egen tid<\/h2>\n

D<\/span>et \u00e4r i allra h\u00f6gsta grad l\u00e4mpligt att dra l\u00e4rdomar om tro utifr\u00e5n h\u00e4ndelserna i Abrahams liv. De \u00e4r v\u00e4lk\u00e4nda, sanna och till\u00e4mpliga f\u00f6r s\u00e5v\u00e4l judar som kristna. Och v\u00e5rt fokus \u00e4r: frukta Gud mera \u00e4n m\u00e4nniskor.<\/p>\n

Hur ofta handlar vi p\u00e5 ett visst s\u00e4tt just p\u00e5 grund av att vi bekymrar oss om vad andra kan tycka eller s\u00e4ga? Men s\u00e5 snart vi befinner oss i v\u00e5r privata sf\u00e4r uppf\u00f6r vi oss som om ingen ser. Vi fruktar m\u00e4nniskor mer \u00e4n vi fruktar Gud. S\u00e5 kan det vara i moraliska fr\u00e5gor eller i andra lydnadssammanhang som Bibeln undervisar om.<\/p>\n

\"Sveriges<\/a>

Sveriges utrikesminister Margot Wallstr\u00f6m och palestinske ledaren Mahmoud Abbas<\/p><\/div>\n

Jag skulle vilja rikta v\u00e5r uppm\u00e4rksamhet mot att frukta Gud genom att leva i enlighet med hans l\u00f6ften via ett specifikt exempel som \u00e4r s\u00e4rskilt relevant idag. Det finns en gammal judisk tolkningsprincip f\u00f6r bibliska h\u00e4ndelser, p\u00e5 hebreiska: Ma-seh avot siman labanim, <\/i>p\u00e5 engelska: \u201dF\u00e4dernas g\u00e4rningar utg\u00f6r ett tecken f\u00f6r barnen\u201d. Det inneb\u00e4r att vi betraktar v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4ders handlande som en v\u00e4gledning f\u00f6r moraliskt, etiskt och religi\u00f6st uppf\u00f6rande i v\u00e5ra egna liv idag. En annan uppfattning tolkar frasen profetiskt: Vad v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der uth\u00e4rdade kommer att p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt upprepas i kommande generationer. Jag tror att b\u00e5da uppfattningarna \u00e4r till\u00e4mpliga i det f\u00f6ljande resonemanget.<\/p>\n

Gud har inte upph\u00e4vt sitt F\u00f6rbund med oss. Trots 2000 \u00e5rs exil lovade han att \u00e5terb\u00f6rda oss till landet. Det sker i v\u00e5ra dagar. Och \u00e4nd\u00e5 tycks m\u00e5nga av oss vara lika flummiga som Abraham.<\/p>\n

Fast\u00e4n m\u00e5nga judar tror p\u00e5 Gud och p\u00e5 den profetiska uppfyllelsen, \u00e4r vissa \u00e4nd\u00e5 inte beredda att invandra till Israel. De handlar inte i enlighet med sin tro.\u00a0 Andra, som bor h\u00e4r i Israel, \u00e4r beredda att avst\u00e5 fr\u00e5n delar av sitt av Gud givna land f\u00f6r att k\u00f6pa sig en tillf\u00e4llig, falsk fred. Vissa anser att v\u00e5r s\u00e4kerhet \u00e4r beroende av st\u00f6d fr\u00e5n USA, allianser och \u00f6verenskommelser eller att v\u00e5r ekonomiska v\u00e4lf\u00e4rd \u00e4r avh\u00e4ngig av det amerikanska, europeiska och starkt \u00f6kande kinesiska handelsutbytet.<\/p>\n

Vi fruktar m\u00e4nniskor mera \u00e4n vi fruktar Gud. Ist\u00e4llet f\u00f6r att bygga upp v\u00e5rt land \u2013 hela landet \u2013 <\/i>utifr\u00e5n f\u00f6rtr\u00f6stan p\u00e5 Guds f\u00f6rbundsl\u00f6ften, faller vi till f\u00f6ga f\u00f6r p\u00e5tryckningar fr\u00e5n Washington eller Bryssel och bromsar \u00e5teruppbyggnaden av v\u00e5ra urgamla st\u00e4der. V\u00e5rt politiska ledarskap fruktar ekonomiska eller andra repressalier. Och p\u00e5 samma s\u00e4tt som Abraham bland filist\u00e9erna lever vi i v\u00e5r region tillsammans med en depraverad kultur som uppmanar barn att bli terrorister som d\u00f6dar och stympar oss med knivar och andra medel i syfte att ber\u00f6va oss det som \u00e4r v\u00e5rt.<\/p>\n

Till sist kommer v\u00e5ra humanistiska kalkyler, motiverade av m\u00e4nniskofruktan, v\u00e5r lyh\u00f6rdhet f\u00f6r politiska vindkantringar och sandstormar, att sl\u00e5 fel. Men Gud kommer att ingripa och r\u00e4dda oss. Vi beh\u00f6ver vandra vidare fr\u00e5n att bara tro till att verkligen leva<\/i> av tro, i enlighet med Guds l\u00f6ften. Vi beh\u00f6ver inte skriva under n\u00e5gra \u00f6verenskommelser med s\u00e5dana som t\u00e4nker bryta mot dem i avsikt att l\u00e4gga beslag p\u00e5 alltsammans. Vi kan be om helande f\u00f6r Abimelek, president Barack Obama, Tysklands f\u00f6rbundskansler Angela Merkel och t.o.m. f\u00f6r Sveriges utrikesminister Margot Wallstr\u00f6m. Men v\u00e5r tillit m\u00e5ste st\u00e5 till Guds l\u00f6ften, inte till dessa ledares v\u00e4nliga f\u00f6rs\u00e4kringar eller ibland inte alls s\u00e5 v\u00e4nliga r\u00e5d. Judarna beh\u00f6ver \u00e5terv\u00e4nda hem till Israel, g\u00f6ra aliyah<\/i>. Vi beh\u00f6ver bygga.<\/p>\n

Sak samma g\u00e4ller v\u00e5ra kristna v\u00e4nner. Det \u00e4r min f\u00f6rhoppning att \u00e4ven dessa kommer att g\u00e5 fr\u00e5n passivt st\u00f6d f\u00f6r Israel till offentlig handling som uttryck f\u00f6r ett liv i tro. Kristna som \u00e4r medvetna om Guds l\u00f6ften till Israel vet att \u00e4ven de sj\u00e4lva kan bli v\u00e4lsignade. V\u00e5ra v\u00e4nners pr\u00f6vningar h\u00e5ller p\u00e5 att bli allt allvarligare, precis som Israels. Gud till\u00e5ter det fria valet. Men oavsett om vi v\u00e4ljer att g\u00e5 till Moria berg eller inte, kommer Guds plan aldrig att kunna omintetg\u00f6ras.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00e4r Abraham h\u00f6jde kniven f\u00f6r att slakta sin son Isak d\u00e4r p\u00e5 altaret, ropade en HERRENS \u00e4ngel till honom och sade: \u201dLyft inte din hand mot pojken och g\u00f6r honom ingenting. Nu vet jag att du fruktar Gud, d\u00e5 du inte ens har undanh\u00e5llit mig din ende son\u201d (1 Mos. 22:12). Kristna kallar denna episod […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1233,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[14,6,10,7,21],"class_list":["post-1230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-bible","tag-featured","tag-gabriel-a-goldberg","tag-hashivah","tag-israel"],"yoast_head":"\nAbrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"N\u00e4r Abraham h\u00f6jde kniven f\u00f6r att slakta sin son Isak d\u00e4r p\u00e5 altaret, ropade en HERRENS \u00e4ngel till honom och sade: \u201dLyft inte din hand mot pojken och g\u00f6r honom ingenting. Nu vet jag att du fruktar Gud, d\u00e5 du inte ens har undanh\u00e5llit mig din ende son\u201d (1 Mos. 22:12). Kristna kallar denna episod […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Lema'an Zion\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-04-05T10:53:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-06-03T11:43:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1125\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"42 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\"},\"author\":{\"name\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\"},\"headline\":\"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r?\",\"datePublished\":\"2016-04-05T10:53:37+00:00\",\"dateModified\":\"2020-06-03T11:43:27+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\"},\"wordCount\":8400,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg\",\"keywords\":[\"Bible\",\"featured\",\"Gabriel A. Goldberg\",\"Hashivah\",\"Israel\"],\"articleSection\":[\"Artiklar\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\",\"name\":\"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg\",\"datePublished\":\"2016-04-05T10:53:37+00:00\",\"dateModified\":\"2020-06-03T11:43:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg\",\"width\":2000,\"height\":1125},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/hashivah.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Abrahams gr\u00f6\u00dfte Pr\u00fcfung: Warum?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/\",\"name\":\"Lema'an Zion\",\"description\":\"My WordPress Blog\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/hashivah.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6\",\"name\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png\",\"caption\":\"Gabriel A. Goldberg, M.A.\"},\"url\":\"https:\/\/hashivah.org\/sv\/author\/gabi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion","og_description":"N\u00e4r Abraham h\u00f6jde kniven f\u00f6r att slakta sin son Isak d\u00e4r p\u00e5 altaret, ropade en HERRENS \u00e4ngel till honom och sade: \u201dLyft inte din hand mot pojken och g\u00f6r honom ingenting. Nu vet jag att du fruktar Gud, d\u00e5 du inte ens har undanh\u00e5llit mig din ende son\u201d (1 Mos. 22:12). Kristna kallar denna episod […]","og_url":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/","og_site_name":"Lema'an Zion","article_published_time":"2016-04-05T10:53:37+00:00","article_modified_time":"2020-06-03T11:43:27+00:00","og_image":[{"width":2000,"height":1125,"url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"42 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/"},"author":{"name":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6"},"headline":"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r?","datePublished":"2016-04-05T10:53:37+00:00","dateModified":"2020-06-03T11:43:27+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/"},"wordCount":8400,"image":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","keywords":["Bible","featured","Gabriel A. Goldberg","Hashivah","Israel"],"articleSection":["Artiklar"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/","url":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/","name":"Abrahams st\u00f6rsta pr\u00f6vning: Varf\u00f6r? - Lema'an Zion","isPartOf":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","datePublished":"2016-04-05T10:53:37+00:00","dateModified":"2020-06-03T11:43:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#primaryimage","url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","width":2000,"height":1125},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/hashivah.org\/de\/abrahams-biggest-test-why\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/hashivah.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Abrahams gr\u00f6\u00dfte Pr\u00fcfung: Warum?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#website","url":"https:\/\/hashivah.org\/","name":"Lema'an Zion","description":"My WordPress Blog","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/hashivah.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/hashivah.org\/#\/schema\/person\/fae2faee3e364fab59f12c355e9a10e6","name":"Gabriel A. Goldberg, M.A.","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","contentUrl":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/unnamed-1-150x150.png","caption":"Gabriel A. Goldberg, M.A."},"url":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/author\/gabi\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/hashivah.org\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/The-Bible-Miniseries-History-Stills-3-1.jpg","wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1230"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3231,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1230\/revisions\/3231"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hashivah.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}